Потаи харошидани гурбабарои хар як сохиби гурба зарур аст. Онҳо на танҳо гурбаатонро бо ҷой барои қонеъ кардани инстинкт харошиданаш таъмин мекунанд, балки инчунин барои солим ва дар ҳолати хуб нигоҳ доштани чанголи ӯ кӯмак мекунанд. Бо шумораи зиёди намудҳои гуногуни постҳои харошидани гурбаҳо, интихоби дуруст барои дӯсти гурба метавонад хеле душвор бошад. Дар ин мақола, мо омилҳоеро баррасӣ хоҳем кард, ки ҳангоми интихоби пости харошидани гурба бояд ба назар гирифта шаванд ва маслиҳатҳо оид ба дарёфти пости харошидан барои гурбаатон пешниҳод карда шаванд.
Маводҳо ва устуворӣ
Ҳангоми интихоби пости харошидани гурба, муҳим аст, ки мавод ва устувориро ба назар гирифт. Гурбаҳо метавонанд дар постҳои харошиданашон хеле ноҳамвор бошанд, аз ин рӯ шумо мехоҳед якеро интихоб кунед, ки аз маводи қавӣ ва пойдор сохта шудааст. Арғамчини сисал, қолин ва картон интихоби маъмул барои маводи баъди сифр мебошанд. Ресмони сисал як маводи устувор ва табиӣ аст, ки барои эҳтиёҷоти харошидани гурбаҳо комил аст. Пойгоҳҳои харошидани қолинҳо низ як варианти хубанд, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоеро интихоб кунед, ки маҳкам бофта шудаанд, то чанголи гурбаатон наафтад. Постҳои харошидан аз картон як варианти маъмул аст, ки аксар вақт бо гурба омехта карда мешавад, то гурбаатонро ба пости харошидан ҷалб кунад.
Андозаҳо ва устуворӣ
Андоза ва устувории пости харошидани гурба низ омилҳои муҳиме мебошанд, ки бояд ба назар гирифта шаванд. Гурбаҳо ҳангоми харошидан баданашонро дароз кардан ва пурра дароз карданро дӯст медоранд, аз ин рӯ муҳим аст, ки як пости харошиданро интихоб кунед, ки ба қадри кофӣ баланд бошад, то гурбаи шумо бароҳатӣ харошида тавонад. Илова бар ин, пости харошидани гурба бояд устувор ва устувор бошад, то аз чаппа шудани он ҳангоми истифодаи гурбаатон пешгирӣ кунад. Барои таъмини устуворӣ як пости харошиданро бо пойгоҳи васеъ ва вазнин ҷустуҷӯ кунед.
Постҳои харошидани гурба амудӣ ва уфуқӣ
Диққати дигар ҳангоми интихоби пости харошидани гурба ин аст, ки интихоби тарҳи амудӣ ё уфуқӣ. Баъзе гурбаҳо харошидан амудиро афзалтар медонанд, дар ҳоле ки дигарон сатҳи харошиданро афзалтар медонанд. Мушоҳида кардани рафтори харошидани гурба метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кадом намуди пости харошиданро афзалтар медонанд. Баъзе постҳои харошидани гурбаҳо барои ҷойгир кардани хароши амудӣ ва уфуқӣ тарҳрезӣ шудаанд ва барои афзалиятҳои харошидани гурбаҳои шумо гуногунҷабҳаро таъмин мекунанд.
Ҷойгиршавӣ ва ҷойгиршавӣ
Ҷойгиршавӣ ва ҷойгиркунии пости харошидани гурбаатон барои ташвиқи гурбаатон ба истифодаи он муҳим аст. Гурбаҳо аксар вақт харошиданро дӯст медоранд, ки дар он ҷо вақти зиёд сарф мекунанд, аз ин рӯ дар наздикии ҷои истироҳатии дӯстдоштаи худ як пости харошиданро ҷойгир кунед. Илова бар ин, ҷойгир кардани якчанд постҳои харошидан дар минтақаҳои гуногуни хонаи шумо метавонад пешгирӣ кунад, ки гурбаҳо аз харошидан мебел ё дигар сатҳҳои номатлуб пешгирӣ кунанд.
Муаррифии паёмҳои scratching ба гурбаатон
Пас аз он ки шумо пости харошиданро барои гурбаатон интихоб кардед, муҳим аст, ки онро ба онҳо дуруст муаррифӣ кунед. Пойгоҳи харошиданро дар ҷои намоён ва ба осонӣ дастрас ҷойгир кунед ва гурбаатонро ташвиқ кунед, ки бо истифода аз бозичаҳо ё гурба, ки онро ба пости харошидан ҷалб мекунад, тафтиш кунад. Агар гурбаи шумо аз истифодаи пости харошидан дудила бошад, пойҳои онҳоро бо нармӣ ба рӯи замин роҳнамоӣ кунед ва ҳангоми истифода бурдани пости харошидан онҳоро бо тӯҳфаҳо ё ситоиш мукофотонед. Барои одат кардани гурбаатон ба пости харошидан каме вақт лозим аст, аз ин рӯ пурсабр бошед ва онҳоро ба истифодаи он ҳавасманд кунед.
Хулоса, интихоби дурусти пости харошидани гурба ба назар гирифтани омилҳо ба монанди моддӣ, устуворӣ, андоза, устуворӣ, тарроҳӣ ва ҷойгиркуниро талаб мекунад. Бо назардошти ин омилҳо ва мушоҳидаи рафтори харошидани гурба шумо метавонед пости харошиданро интихоб кунед, ки ба ниёзҳо ва афзалиятҳои гурбаатон мувофиқат кунад. Таъмини гурбаатон бо пости дурусти харошидан на танҳо барои солим нигоҳ доштани чангчаҳои онҳо кӯмак мекунад, балки инчунин ба онҳо имкон медиҳад, ки инстинктҳои табиии харошиданашонро таъмин кунанд ва дар ниҳоят ба онҳо як шарики хушбахт ва қаноатманд гардад.
Вақти фиристодан: июн-26-2024